Распространенным является представление о том, что современный период в культуре характеризуется «смешением» или тем, что в популярной рецепции постмодернизма принято называть «релятивизмом» в отношении текстов, в том числе и основополагающих для культуры [Бодрийяр 2015: 12]. При этом, сама «постмодернистская» эстетика и этика обращения с текстом воспринимается преимущественно негативно. Предлагая категорию «псевдоязыка», мы пытаемся подойти к изменениям, происходящим в культуре, как таковым (то есть вне их критического сопоставления с предшествующими или наличными культурными образцами), пусть это и будет только первое приближение лишь по одной из возможных траекторий.
Дискурс связан с производством смыслов, а значит, исследуя дискурс, «мы неизбежно исследуем сознание говорящего или пишущего» [Yule 2000: 84]. То есть текст в критических дискурс-исследованиях нужен не для феноменологического описания его структуры и использованных в нем лингвистических приемов, а, прежде всего, для выявления средств влияния на человеческое сознание и поведение — как потребители дискурса его интерпретируют и как он влияет на поведение людей. А это уже проблема не лингвистики как таковой, а психолингвистики и социальной психологии.
Медиапотребление студентов определяется цифровыми технологиями и социальными процессами. Г. К. Гурова и Н. Ю. Ломыкина подчеркивают необходимость междисциплинарного анализа медиа, учитывая его динамичность [Гурова, Ломыкина 2021].
Cовременное общество находится в состоянии глубокой медиатизации, при которой средства массовой информации не только репрезентируют, но порой и конструируют реальность, формируя политические предпочтения, социальные нормы и повседневные практики [Hjarvard 2008]. В условиях цифровизации и непрерывного избыточного потока информации СМИ и медиа становятся ключевыми агентами влияния, действующими не только в рамках медийных коммуникаций, но и встраивающимися в социальные, политические и экономические процессы, преобразуя социальные институты и трансформируя принципы их взаимодействия [Hepp, Hjarvard 2015].
Всвязи с активным развитием информационно-коммуникационных технологий происходит цифровая трансформация здравоохранения Беларуси как общественного института, в том числе кардинально меняются способы осуществления коммуникации между медицинскими учреждениями и обслуживаемым ими населением. С построением национальной системы электронного здравоохранения у пациентов появилась возможность удаленно заказать выписку из медицинской карты, в режиме онлайн записаться на прием к врачу, узнать всю необходимую информацию о медицинском учреждении и оказываемым им услугах «не выходя из дома». Белорусское здравоохранение от первичных процедур выписки электронных рецептов уверенно движется к внедрению технологий умных поликлиник и больниц (smart hospital).
По данным аналитиков компании T2, в течение 2023 года аудитория сайтов, интернет-порталов и онлайн-школ, посвященных эзотерическим практикам, выросла в 19 раз [Аудитория онлайн-школ гадания таро и магии… 2024: http://]. Схожий рост был замечен и в сфере эзотерической литературы, а агрегаторы вакансий стали публиковать на 128% больше объявлений о поиске тарологов в офисы крупных компаний.