Теоретический дискурс вуза является ключевым инструментом формирования профессиональных компетенций и научного мышления среди студентов. Он обеспечивает комфортный переход от теории − к практике на младших курсах и от эмпирических обобщений накопленного в ходе профессиональной деятельности опыта – к теоретическому осмыслению в ходе подготовки курсовых и выпускных квалификационных работ на старших. Теоретический дискурс вуза представляет собой часть академического дискурса, который имеет институциональные, научные и специализированные, т.е. дисциплинарные, черты и характеристики (Базылев 2014). С точки зрения деятельностного подхода, любой дискурс может быть охарактеризован «как определенный вид деятельности, несущий в себе информацию об этом процессе» (Там же: 19).
Скептическое, а порой и негативное отношение современного человека к рекламе, недоверие к содержащейся в ней информации побуждает создателей рекламных сообщений к поиску новых, наиболее эффективных способов воздействия на массового адресата. Сегодня рекламисты отказываются от традиционных методов рекламирования, основанных на логической аргументации. Реклама всё больше сосредотачивается на чувствах и эмоциях потенциального покупателя. Происходит своего рода навязывание готового мнения путём воздействия на подсознание, эмоции и чувства человека за счёт ослабления контрольно-регулятивной функции сознания (Козлова, 2018: 7–8), в результате чего адресат не в состоянии критически осмысливать содержание рекламного контента. Подбирая подходящие для того или иного рекламного фрагмента эмотивные единицы языка из имеющегося арсенала средств речевого воздействия, рекламист вводит адресата в нужное эмоциональное состояние. Причём эффективность манипулятивного воздействия обусловлена не только умением «искусно использовать разнообразные ресурсы языка, но и благодаря отсутствию защитной реакции у адресата» (Навасартян, 2017: 6). В свете сказанного особую популярность в ряду способов манипулирования в рекламной дискурсивной практике приобретает нарративный формат представления рекламной информации. Тот факт, что люди проживают свою жизнь не иначе как историю, делает нарратив идеальным средством социального воздействия (Джеймисон, 2000: 63).
Информационное поле современного общества перенасыщено рекламной коммуникацией. По разным оценкам, каждый из нас встречает от нескольких сотен до нескольких тысяч рекламных сообщений в день (Anderson, 2023). Экономические, психологические, художественные, правовые и этические аспекты рекламы могут вызывать бурные дискуссии, но в контексте культурологических и коммуникативных исследований не вызывает сомнений, что реклама – один из ключевых типов массмедийного дискурса (Добросклонская, 2020: 88–89).
Всовременном обществе средства массовой информации играют ключевую роль в формировании ценностных ориентаций и конструировании социальных идентичностей (Мирзаханова, Мирзаханов, 2022: 34-39). Телевизионные форматы, особенно содержащие элементы реалити-шоу, представляют собой не только пространство развлечения, но и механизм социализации, где aудитории предлагаются определённые модели поведения, представленные как желательные или, напротив, как девиантные (Левицкая, 2013: 67-72). Таким образом, телевидение функционирует как инструмент нормативного воздействия, влияя на восприятие гендерных ролей и иерархию ценностей в обществе.
Медиатизация и коммерциализация медицинского дискурса – это актуальные процессы, обусловленные изменением роли медицины в жизни человека и ее экспансией в другие сферы жизни общества.
За последние четыре неполных года, с момента выхода в 2022 году в свет ChatGPT, современная журналистика столкнулась с рядом вызовов и беспрецедентных изменений, которые не испытывала за всю свою многовековую историю. Искусственный интеллект (ИИ), и прежде всего генеративный его тип, предоставил современным медиа целый спектр перспективных направлений развития: генерация текстов и иллюстративного материала (как статичного, так и динамичного), системы анализа данных, создание виртуальных аватаров, верификация контента посредством анализа больших объемов данных и многое другое – все это изменило традиционные подходы к созданию и распространению медиаконтента. Однако, стоит отметить, что эйфория, которую испытал медиамир, только приняв в свою профессиональную деятельность технологии ИИ, сегодня уже сошла на нет. Теоретики и практики медиа активно обсуждают негативные последствия от повсеместного внедрения ИИ в деятельность современных СМИ (Болдина, 2024; Дзялошинский, 2022; Арсентьева, Морозова, 2021; Гурушкин, 2024 и др.). Наряду с повышением эффективности журналистики возникают и серьезные проблемы: снижение доверия к медиа, рост фейковых новостей, угроза замены человеческого труда машинным и многое другое. В связи с этим актуальной задачей становится разработка мер, позволяющих минимизировать деструктивное влияние ИИ на журналистику.
Сегодня вполне очевидно, что будущее музеев плотно увязано с развитием цифровых технологий (DT). В отличие от индустриального ресурса, имманентным свойством которого является истощаемость, информационные (или цифровые) ресурсы относят к типу саморасширяющихся, или синергетических, которые в процессе использования не только не истощаются, но напротив — увеличиваются, причем с улучшением качества (Лебедев: 3). DT обладают безграничным потенциалом и бесконечной вместимостью, могут представлять собой любой контент (от письменного текста до мультимедийных файлов и нейросетевых произведений). В силу своей безграничности цифровые ресурсы незаменимы при обработке огромных баз данных, к которым относятся музейные фонды, экспозиции, организация экскурсий, музейная медиасфера и т.д. При помощи DT сегодня стало возможным не только сохранять музейную информацию как таковую, но и работать с воспроизведением и главное —популяризацией всего содержания музея. В этом смысле чем технологичнее коммуникативные возможности музея, тем сильнее его бренд.