В возникновении корейских и якутских пословиц и поговорок активно участвуют зоонимы – наименования различных животных. Зоонимы используются не только в речи, но и в литературе с целью дать характеристику персонажу или явлению, событию.
Животные всегда занимали огромное место в жизни человека, поэтому пословицы и поговорки, связанные с ними, помогают выявить специфические особенности культуры, традиции и истории того или иного народа. Материалом для исследования послужили пословицы и поговорки корейского и якутского языков, представляющие собой объект исследования.
Проанализировав пословицы и поговорки, мы выявили, что из домашних животных в корейском и якутском языках чаще всего встречается бык/вол/корова (на корейском — 소, 황소/ на якутском — сүөһү, ынах, оҕус). Люди восхищаются могущественной силой и крупным сложением данного животного. Например:
1. Харсыылаах оҕустар курдуктар. – Пободно бодливым быкам (Попов, 2005: 75).
2. Атыыр оҕус күүстээх да, биир ситиигэ тутуллар. – Пороз силен, но удерживается одной волосяной веревочкой (продетой через перегородку ноздрей). В переносном значении: одной физической силой большого не достигнешь (Кулаковский, 1925: 16).
3. Другой вариант: Атыыр оҕус күүстээх да, оһох үрдүгэр кыстыыр. – Пороз хотя и силен, но зимует за камином (Кулаковский, 1925: 16).
4. Биир оҕус муннун быатыгар сэттэ Таҥхай баһа быстыбытыгар дылы. — Подобно тому, как из-за одной веревочки, продетой через ноздри быка, слетели головы семи братьев Танхаевых.
Примечание: существует предание, что в Таттинском улусе перебили друг друга семь братьев, по прозвищу Танхай, поссорившись из-за обладания одним быком. (Говорят, когда из-за пустяков происходят крупные раздоры) (Кулаковский, 1925: 19).
5. 황소 고집 부리듯 [Hwangso gochip burideut]. – Упрямствует, как бык (Лим Су, 2003: 25).
6. 소 같이 번다 [So kachi peonda]. – Трудится, как бык (Лим Су, 2003: 38).
7. 소 같이 벌어서 쥐 같이 먹어라 [So kachi beoreoseo chuwi kachi meogeora]. – Работай как вол, ешь как мышь (Лим Су, 2003: 40).
8. 우둔하기는 소와 같다 [Udunhagineun sowa kathta]. – Груб, как бык (Лим Су, 2003: 25).
Образ быка (коровы, вола) олицетворяет положительные качества: силу, трудолюбие, старание, упорство и преданность; отрицательные качества: чаще это упрямство, грубость, злость (обида).
Также одним из распространенных образов является собака (н корейском — 개/ на якутском — ыт). Согласно якутской мифологии, собаки созданы добрыми божествами «Айыы» и обладали способностью видеть и чувствовать нечистую силу. Собака предсказывала счастье, богатство, женитьбу, рождение детей и т. д. Её включали в число святых животных («ытык сүөһү»), которые несли счастье и благополучие (Николаев-Сомоготто, 1996: с.15).
Например, корейские пословицы и поговорки:
1. 내 밥 먹은 개가 발뒤축 문다. [Nae pab meoguen kaega paltwichuk munda]– Съевшая мою кашу собака, меня же и кусает за пятки (Лим Су, 2003:29).
2. 사나운 개 주둥 암울 새 없다. [Sanaun kae judung amul sae eopta] – У злой собаки раны на морде не заживают (Лим Су, 2003:29).
Якутские пословицы и поговорки:
3. Күлүгэр ырдьыгынаабыт ыкка дылы. – Подобно той собаке, которая злится на свою же тень (бесстыдство, нахальство) (Попов, 2005:77).
4. Ыт хаалтыстаммытыгар дылы. – Подобно тому, как собака носит галстук (щегольство, кичливость) (Попов,2005:74).
5. Эттэрин ыт сиэбэт буолла. – Мяса их не съест даже собака (до того они истощились). Означает упрямство, после ссоры с близким человеком (Попов, 2005:75).
6. Эриэн ыт элэгэ, күөт ыт күлүүтэ буолбут. – Дословно: стал посмешищем для пестрой собаки, предметом издевательства для серой собаки (бесстыдство, нахальство) (Попов,2005:90).
В данных примерах образ собаки употребляется для выражения таких отрицательных качеств, как кичливость, наглость, бессовестность и упрямство.
7. 개새끼도 주인을 보면 꼬리를 젓는다. [Kaesaekkido chuineul pomyeon kkorireul chonneunda] – Щенок и тот виляет хвостом, когда видит своего хозяина. (И собака помнит, кто её кормит) (Лим Су,2003:35).
8. 개한테 한 말은 안나도 부인한테 한 말은 난다. [Kaehanthe han mareul annado puinhanthe mareun nanda] – Сказанное собаке – не разнесётся, сказанное жене – разнесётся (Лим Су,2003:33).
9. Кырдьаҕас ыт сымыйаннан үрбэт. – Старая собака понапрасну не лает (старость) (Попов,2005:108).
10. Ыт аттаппыт киһитигэр бэрт буоларыгар дылы. – Словно собаке, которая виляет хвостом перед обидчиком (Кулаковский, 1925: 35).
11. Ыһыахха баайбыт ыкка дылы. — Подобно собаке, бывшей на привязи во время весеннего празднества. Так плачется человек, оставленный безучастно зрителем на свадьбе или пирушке (Попов,2005: 98).
В данных пословицах и поговорках образ собаки воплощает, такие положительные черты как привязанность и преданность своему хозяину.
Таким образом, мы можем утверждать, что корейские и якутские пословицы и поговорки являются интересными, но сложными для изучения материалом, по причине недостаточно полной и подробной информации о пословицах и поговорках в обоих языках.
В процессе исследования были изучены более 50 пословиц и поговорок, связанных с животными на корейском и якутском языках. Они были разделены на три классификации по виду: домашние животные, дикие животные и птицы.
Сравнительный анализ показал, что в обоих языках значительное место занимают пословицы и поговорки, в которых упоминаются животные, сыгравшие немалую роль в возникновении народа. В пословицах и поговорках обоих языков домашние животные несут в себе положительный образ (например, вол и собака), дикие животные – отрицательный (это тигр, лиса и медведь).